Os anabatistas e os limites da reforma

A Reforma em Basileia, assim como em Zurique e Berna, teve uma ala radical que as autoridades reprimiram. Os anabatistas, que rejeitavam o batismo de crianças, recusavam-se a prestar juramento, a portar armas e a exercer cargos públicos e procuravam formar comunidades de verdadeiros crentes separadas do mundo, apareceram em Basileia e em seu território em meados da década de 1520. O conselho, assim como os conselhos de Zurique e Berna, perseguiu-os como uma ameaça à ordem cívica e religiosa. Anabatistas foram presos, expulsos e, em alguns casos, executados.¹

A perseguição aos anabatistas mostra os limites da ordem cívica reformada. A Reforma afirmava o direito da comunidade de reformar sua religião segundo as Escrituras, mas não concedia esse direito a indivíduos ou grupos dentro da comunidade. Como a comunidade cívica continuava sendo uma comunidade religiosa, a dissidência era tratada como uma ameaça à sua unidade. A recusa dos anabatistas em prestar juramento era particularmente significativa, porque o juramento era o fundamento da ordem cívica: os cidadãos juravam fidelidade à cidade, os funcionários juravam cumprir seus deveres, as testemunhas juravam dizer a verdade e as partes de contratos juravam cumpri-los. Quem se recusava a jurar colocava-se fora da ordem jurídica.

O juramento perdeu grande parte de sua importância no direito moderno, mas permanece o princípio de que os participantes de uma ordem jurídica e financeira devem aceitar suas obrigações. O centro financeiro depende da exigibilidade dos contratos, da veracidade das declarações e da responsabilidade dos administradores. As declarações que os clientes assinam ao abrir contas bancárias, confirmando a identidade do beneficiário efetivo ou a conformidade fiscal de seus ativos, são equivalentes modernos do juramento. Sua falsidade pode constituir crime.²

Notas

1. Sobre os anabatistas (Täufer) em Basileia e em seu território nas décadas de 1520 e 1530 e sua perseguição, ver HLS, verbete “Täufer”. ↩
2. Sobre a declaração do beneficiário efetivo (Formulário A) nos termos da Convenção relativa à Obrigação de Diligência dos Bancos (CDB) e a responsabilidade penal por declarações falsas (por exemplo, falsificação de documentos, art. 251 do Código Penal suíço), ver a Parte E. ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.