O humanismo jurídico e a renovação da ciência do direito
O movimento humanista transformou o estudo do direito. Os juristas medievais haviam estudado o direito romano por meio das glosas e dos comentários acumulados desde o século XII. Aplicavam-no aos problemas de seu tempo com um método que dava pouca atenção ao contexto histórico dos textos. Os juristas humanistas, a começar pelo italiano Andrea Alciato e pelo francês Guillaume Budé, procuraram recuperar os textos originais do direito romano, compreendê-los em seu contexto histórico e filológico e depurá-los dos acréscimos da interpretação medieval. Esse movimento, conhecido como humanismo jurídico ou mos gallicus, o método francês, encontrou adeptos em Basileia e na vizinha Freiburg, onde Ulrich Zasius lecionava.1
Bonifacius Amerbach, que havia estudado com Zasius em Freiburg e com Alciato em Avignon, tornou-se o principal humanista jurídico de Basileia. Como professor de direito romano, advogado da cidade e conselheiro do conselho, combinou a abordagem humanista dos textos com as necessidades práticas da cidade. Seus pareceres jurídicos, que emitiu sobre muitas questões de direito público e privado, mostram um jurista que usava o saber dos humanistas para resolver problemas concretos. Um desses problemas era a questão dos juros, que a Reforma havia reaberto. Amerbach redigiu pareceres sobre a licitude dos juros e das rendas, que o Capítulo IV examina.
O legado do humanismo jurídico pode ser visto na tradição jurídica suíça, que combina o respeito pelo texto com a atenção à sua finalidade e ao seu contexto. O Código Civil Suíço (CC) de 1907, numa disposição célebre, determina que o juiz, quando a lei não oferece regra, decida segundo a regra que ele próprio estabeleceria como legislador.2 Essa disposição, admirada por comparatistas do mundo inteiro, exprime uma confiança no raciocínio do juiz que tem suas raízes na tradição humanista de compreender o direito como uma ordem racional.
Notas
- Sobre o humanismo jurídico (mos gallicus) e seus representantes Alciato, Budé e Zasius, e sobre sua recepção em Basileia por meio de Bonifacius Amerbach, ver a literatura sobre a história da ciência jurídica. ↩
- Art. 1º, § 2º, do Código Civil Suíço (CC; SR 210): na falta de disposição legal, o juiz decide segundo o direito consuetudinário e, na falta de costume, segundo a regra que estabeleceria se fosse legislador. ↩
Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.