A Reforma de 1529: Ecolampádio e a nova ordem cívica — conclusão

Conclusão

A Reforma de 1529 foi imposta ao conselho de Basileia pelas guildas armadas, após anos de hesitação. Aboliu a missa, destruiu as imagens, excluiu os conselheiros católicos, completou a separação em relação ao bispo e fechou a universidade por três anos. A Ordenança da Reforma de 1º de abril de 1529 instituiu uma igreja estatal sob o controle do conselho, um tribunal matrimonial, um novo sistema de assistência aos pobres e uma disciplina moral rigorosa. Os bens da igreja foram colocados sob administração cívica e utilizados para os pastores, as escolas, a universidade e os pobres. Os pagamentos a Roma cessaram. Johannes Oecolampadius, antigo revisor de Froben e colaborador de Erasmo, conduziu a reforma e moldou sua teologia e sua ordem eclesiástica. Suas ideias sobre a disciplina eclesiástica influenciaram Calvino.

A Reforma transformou a cultura econômica da cidade. Incentivou o trabalho, a parcimônia e a discrição, criou dotações públicas, afirmou a soberania fiscal da comunidade e fez de Basileia membro do mundo reformado. O capítulo seguinte volta-se para o livro que Calvino publicou em Basileia em 1536 e para a ética reformada do crédito que liga Basileia a Genebra.

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.

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