As aldeias dos tecelões de fitas

O sistema de trabalho domiciliar por encomenda transformou o campo da Basileia. Nas aldeias do território rural, em particular nos vales do Jura que hoje formam os distritos de Waldenburg, Sissach e Liestal, no cantão de Basileia-Campo (Basel-Landschaft), milhares de famílias adquiriram teares mecânicos de fitas, instalaram-nos em suas casas e teciam fitas para os comerciantes da cidade. Os teares, grandes máquinas de madeira que ocupavam um cômodo inteiro, tornaram-se um traço característico das casas rurais da região. Os tecelões, os Posamenter, combinavam a tecelagem com a pequena agricultura. A renda da tecelagem permitia às famílias sobreviver em propriedades pequenas demais para sustentá-las apenas com a agricultura.¹

A relação entre os comerciantes e os tecelões era uma relação de dependência econômica. O comerciante fornecia a seda, os padrões e muitas vezes o tear, que o tecelão alugava ou comprava a crédito; o tecelão fornecia o trabalho e entregava as fitas acabadas, pelas quais era pago por peça, a uma taxa fixada pelo comerciante. Enquanto o tecelão suportava o risco de doença e de períodos sem trabalho, o comerciante suportava o risco do mercado. Quando a demanda caía, os comerciantes reduziam as encomendas e os tecelões sofriam. Quando a demanda subia, as aldeias prosperavam com o aumento das encomendas dos comerciantes. O ritmo do mercado internacional da moda transmitia-se diretamente às famílias dos vales do Jura.

O sistema de trabalho domiciliar por encomenda também criou uma relação financeira. Os tecelões estavam frequentemente endividados com os comerciantes, que lhes adiantavam seda, teares e dinheiro e cujas contas registravam as dívidas e as entregas. Os comerciantes atuavam, assim, como credores de uma grande população rural, com seu capital imobilizado em materiais, teares e adiantamentos distribuídos por dezenas de aldeias. A gestão desse capital disperso exigia uma contabilidade cuidadosa, intermediários de confiança nas aldeias, os Fergger, ou agentes que distribuíam os materiais e recolhiam as fitas, e um sistema de controle que impedisse o desvio de seda.

As aldeias de fitas de Basileia-Campo preservaram a tecelagem domiciliar até o início do século XX, quando o sistema fabril e o declínio do comércio de fitas lhe puseram fim. O Museum.BL, em Liestal, e vários museus locais conservam teares e documentam a história dos Posamenter. A tensão econômica entre os comerciantes da cidade e os tecelões rurais contribuiu para o conflito entre cidade e campo que levou à divisão do cantão em 1833, examinada na Parte D.

Notas

1. Sobre os tecelões rurais de fitas (Posamenter) no campo da Basileia, seus teares e a combinação de tecelagem domiciliar e agricultura, ver HLS, verbete “Posamenterei”; as publicações do Museum.BL (Liestal) sobre a história da tecelagem de fitas. ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.