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A primeira estada de Calvino e a expulsão (1536–1538)

Foi nesse contexto que ocorreu um acontecimento que mudaria a história da cidade. João Calvino, jovem humanista francês convertido à Reforma e autor de uma obra publicada em Basileia naquele mesmo ano, a Institution de la religion chrétienne (Instituição da Religião Cristã), passou por Genebra no verão de 1536. Guillaume Farel, que percebia a dimensão da tarefa necessária para organizar a Igreja da cidade, convenceu-o a ficar.1 O relato que Calvino faria mais tarde desse encontro, no qual Farel o teria ameaçado com a maldição divina caso recusasse, tornou-se célebre.2

Calvino começou ensinando as Escrituras antes de assumir um ministério pastoral. Juntamente com Farel, propôs ao Conselho um programa de organização da Igreja. Em 1537, os reformadores apresentaram artigos sobre a organização da Igreja, uma confissão de fé e um catecismo.3 Pediram que todos os habitantes jurassem a confissão de fé e que a Igreja tivesse o direito de excluir da Ceia aqueles cuja conduta fosse considerada escandalosa.

Essas exigências encontraram resistência. Parte dos cidadãos recusou-se a prestar o juramento. O Conselho, cioso de suas prerrogativas, não pretendia abrir mão do poder de excomunhão em favor dos pastores. As relações com Berna complicaram ainda mais a situação, já que os bernenses desejavam que Genebra adotasse seus usos litúrgicos, ao passo que Calvino e Farel defendiam a autonomia de sua Igreja. O conflito chegou ao auge no início de 1538, quando os reformadores se recusaram a celebrar a Ceia nas condições impostas pelo Conselho.4 Calvino e Farel foram expulsos da cidade.5

A expulsão de 1538 revelou uma tensão que atravessaria toda a carreira genebrina de Calvino, a saber, a relação entre a Igreja e a autoridade civil. Os magistrados aceitavam a Reforma, mas pretendiam manter o controle da disciplina e dos costumes. Os pastores sustentavam que a Igreja devia dispor de meios próprios para cumprir sua missão. Essa tensão nunca seria completamente resolvida. Encontraria um compromisso nas Ordenanças Eclesiásticas de 1541, que o próximo capítulo analisa.

Notas

  1. Verbete “John Calvin”, Wikipedia (en) (acesso em setembro de 2026), que resume a biografia comumente aceita: publicação das Institutas em Basileia em 1536 e recrutamento por Farel no mesmo ano. ↩
  2. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS) (Dicionário Histórico da Suíça), verbete “Calvin, Jean”: “Em julho de 1536, de passagem por uma Genebra recentemente conquistada pela Reforma, foi retido por Guillaume Farel”; Wikipedia (en), verbete “John Calvin”: relato da conversão no prefácio do Comentário aos Salmos (1557), “Deus, por uma conversão súbita, subjugou meu espírito e o tornou dócil”. ↩
  3. Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), “1536, arrivée de Jean Calvin”: artigos sobre a administração da Igreja propostos por Farel em novembro de 1536 e aprovados em 16 de janeiro de 1537; Wikipedia (en), “John Calvin”: apresentação dos Artigos ao Conselho em 16 de janeiro de 1537. ↩
  4. Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), verbete “Calvin, Jean”: “Na Páscoa de 1538, após conflitos com o Conselho da cidade sobre a administração da Ceia, Farel e C. foram banidos de Genebra”; Archives d’État de Genève (archives-etat-ge.ch), “1536, arrivée de Jean Calvin”: banimento em abril de 1538 por recusa de administrar a Ceia segundo a liturgia bernense; Wikipedia (en), “John Calvin”: expulsão em 23 de abril de 1538. ↩
  5. Verbete “John Calvin”, Wikipedia (en), citado acima; verbete “Calvin’s Geneva”, Wikipedia (en) (acesso em setembro de 2026). ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.

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