Do primeiro ao segundo Refúgio

Os historiadores costumam distinguir duas grandes ondas de refugiados protestantes em Genebra. O primeiro Refúgio corresponde ao século XVI, e em particular às décadas de 1550 e 1560, quando as perseguições na França, na Itália, na Inglaterra de Maria Tudor e nos Países Baixos levaram milhares de pessoas à cidade de Calvino. A Parte B descreveu essa onda e seus efeitos. Ela trouxe a imprensa, a fabricação de tecidos, a tecelagem da seda e a ourivesaria, bem como famílias que se tornariam linhagens de destaque da elite genebrina.

Entre as duas ondas, a situação dos protestantes franceses estabilizou-se em certa medida. O Édito de Nantes, promulgado por Henrique IV no final do século XVI, concedeu-lhes uma liberdade de culto limitada, acompanhada de garantias jurídicas e militares.¹ Os huguenotes permaneceram na França, onde muitos deles se voltaram para o comércio, a manufatura e as finanças, em parte porque outras carreiras lhes foram sendo gradualmente vedadas. Formaram-se redes comerciais protestantes entre as cidades francesas, Genebra, a Suíça, os Países Baixos e a Inglaterra.

A situação deteriorou-se a partir da década de 1660. Luís XIV conduziu uma política cada vez mais hostil aos protestantes: proibições profissionais, destruição de templos, conversões forçadas, em particular por meio das “dragonadas”, que consistiam em alojar soldados em casas de famílias protestantes para obrigá-las a abjurar.² O movimento de emigração começou antes mesmo da revogação do Édito de Nantes.

O segundo Refúgio atingiu seu auge após a revogação, em 1685. Foi muito mais amplo que o primeiro, e Genebra serviu sobretudo como lugar de trânsito rumo à Suíça de língua alemã, aos Estados alemães, em particular Brandemburgo, às Províncias Unidas e à Inglaterra. Uma parte dos refugiados, no entanto, estabeleceu-se ali de forma permanente, e sua contribuição marcaria a economia genebrina do século XVIII.

Ponto-chave. Genebra conheceu duas grandes ondas de refugiados protestantes: o primeiro Refúgio no século XVI, que transformou a cidade de Calvino, e o segundo Refúgio no final do século XVII, após a revogação do Édito de Nantes, que fez de Genebra um ponto central do êxodo huguenote.

Notas

1. Didier Boisson, “L’Édit de Nantes et sa révocation (1598-1685)”, Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe (ehne.fr): édito de 30 de abril de 1598 que concede a liberdade de consciência e uma liberdade de culto limitada, com acesso aos cargos públicos; 93 artigos gerais, 56 artigos particulares e dois brevês, incluindo 150 praças de segurança. ↩
2. Didier Boisson, “L’Édit de Nantes et sa révocation (1598-1685)” (ehne.fr): a partir de 1661, Luís XIV pretendia aplicar o édito “ao pé da letra”; Caisse des conversions criada em 1676; em 1681, o intendente Marillac obteve no Poitou a intervenção dos dragões do rei, o que produziu “cerca de 30.000 conversões”. ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.