Através dos Alpes: a partida de março de 1555 e a chegada a Zurique

A emigração dos locarneses foi uma viagem de cerca de dois meses através de duas jurisdições e de um dos passos mais altos dos Alpes centrais. Começou em 3 de março de 1555, quando, nas palavras do dicionário histórico, mais de cem locarneses deixaram a cidade em direção a Zurique.¹ A sentença fixara a data sem levar em conta a estação. No início de março, o San Bernardino, a 2.066 metros, estava coberto de neve profunda. Um grupo que incluía mulheres e crianças não podia atravessá-lo de imediato.² Seu primeiro destino foi, portanto, a Mesolcina, o vale de língua italiana do Moesa, que pertencia aos Grisões.

Pela Mesolcina

A escolha da rota foi uma escolha jurídica, além de geográfica. A estrada direta de Locarno a Zurique passava pelo Monte Ceneri ou ao longo do Ticino até Bellinzona e depois pelo Gotardo, atravessando os bailiados de Uri, Schwyz e Nidwalden e o próprio território de Uri, todos católicos. A estrada pela Mesolcina deixava os senhorios comuns na fronteira abaixo de Bellinzona e entrava nos Grisões, uma federação de comunas em que, desde os segundos artigos de Ilanz, de 25 de junho de 1526, cada comuna podia nomear e destituir seu próprio pastor.³ Por volta de 1550, existiam congregações reformadas em Poschiavo, em Mesocco, na Bregaglia e na Alta Engadina.⁴ Giovanni Beccaria trabalhava na Mesolcina como professor e pregador desde 1549.⁵ Os emigrantes podiam, portanto, aguardar o fim do inverno entre correligionários e sob um governo que não os perseguia, antes de prosseguir pelo San Bernardino até o Rheinwald, Chur e a estrada ao longo do Walensee até Zurique.

O verbete do dicionário histórico sobre Taddeo Duno registra a rota pelo Misox e pelo San Bernardino e sua chegada a Zurique em maio de 1555.⁶ Campi confirma que os exilados foram recebidos em Zurique em maio de 1555.⁷ O intervalo de cerca de dez semanas entre a partida de Locarno e a chegada a Zurique corresponde ao tempo necessário para que o passo se tornasse transitável e para que as autoridades de Zurique decidissem como receber os recém-chegados. A emigração assumiu, assim, a forma que os posteriores movimentos de refugiados protestantes também assumiriam: uma expulsão com prazo, um primeiro refúgio logo do outro lado da fronteira e uma migração subsequente para uma cidade que pudesse oferecer estabelecimento permanente.

Quantos partiram

Os números da emigração variam conforme as fontes e conforme o que se conta. A tabela abaixo reúne os utilizados neste capítulo.

Número Ponto de referência Fonte Quase 200 Membros da comunidade reformada, meados do século Schaff, segundo XVI Meyer Cerca de 100 Companheiros de Duno em 3 de março de 1555 HLS, “Duno” Mais de 100 Locarneses que partiram em 3 de março de 1555 DSS, “Locarno” 3.725 Habitantes da paróquia de Locarno, 1591 DSS, “Locarno”

A diferença entre “quase duzentos” e “mais de cem” tem várias explicações. Alguns membros da comunidade retrataram-se e ficaram. Outros partiram mais tarde, individualmente, ou foram para destinos diferentes de Zurique: os Grisões, Basileia e Berna.⁸ As crianças podem ou não ter sido contadas. Meyer publicou uma lista dos membros da comunidade extraída dos arquivos de Zurique e duas listas dos que emigraram para Zurique, o que permitiria uma contagem por família. Este capítulo baseia-se nos números arredondados das obras de referência modernas.⁹ Para os fins da história econômica, o número exato importa menos do que a composição do grupo. Ele consistia em grande parte de membros das famílias nobres e burguesas, de profissionais liberais e de mercadores, juntamente com suas famílias. Um grupo de cem a duzentas pessoas desse tipo representava uma parcela considerável do capital humano e financeiro de uma cidade de três a quatro mil habitantes.

Notas

1. Janke e Huber, “Locarno (comune)” (acima). ↩
2. “San Bernardino Pass”, Wikipedia (inglês), https://en.wikipedia.org/wiki/San_Bernardino_Pass (2.066 m; liga o vale do Hinterrhein à Mesolcina). ↩
3. Institut für Kulturforschung Graubünden, Atlas Graubünden, tema 32, “Konfessionen”, https://kulturforschung.ch/storage/atlasgr/seiten/32_konfessionen.pdf (primeiros artigos de Ilanz, de 4 de abril de 1524; segundos artigos de Ilanz, de 25 de junho de 1526, segundo os quais cada comuna podia nomear e destituir seu pastor). ↩
4. Atlas Graubünden, “Konfessionen” (acima). ↩
5. Campi, “Beccaria, Giovanni” (acima). ↩
6. Crivelli, “Duno, Taddeo” (acima). ↩
7. Campi, “Lutero e la Riforma a Sud delle Alpi” (acima) (“Nel maggio 1555 vennero accolti a Zurigo”). ↩
8. Nicoli, “Muralto, Barbara” (acima) (ramos de Zurique e de Berna da família Muralt); Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 40 (acima) (emigração “to Graubünden and Zürich”). Schaff data a partida de 1556, o que é um erro. ↩
9. Schaff, History of the Christian Church, vol. VIII, § 40 (acima) (a lista de membros de Meyer “from the Archives of Zürich” e suas “two lists of those who emigrated to Zürich, vol. I. 511-515 and 521-525”); Crivelli, “Duno, Taddeo” (acima); Janke e Huber, “Locarno (comune)” (acima). ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.