Capital da aldeia: terra, crédito, herança e o membro ausente
O vicino ausente e os bens comunais
O emigrante nunca deixava de pertencer à sua aldeia. A condição de membro da vicinanza, a corporação das famílias antigas que possuía as pastagens, florestas e prados alpinos comunais, adquiria-se sobretudo por herança, e também por casamento ou compra. Como estava vinculada à residência no território ou à propriedade de uma casa ali, uma família que mantivesse casa e lar na aldeia podia conservar sua condição de membro durante longas ausências no exterior. A mudança de uma comunidade para outra, ao contrário, exigia o pagamento de taxas de saída e de entrada, e as vicinanze tenderam com o tempo a fechar-se aos recém-chegados.1 A esposa e os filhos do emigrante, que permaneciam na casa da família, continuavam a exercer os direitos da família à lenha, às pastagens e a uma parte das receitas comunais.
Essa continuidade tinha um duplo significado. Para o emigrante, significava que a aldeia continuava a ser seu domicílio jurídico, onde detinha direitos que não podiam ser adquiridos por recém-chegados e que ele podia transmitir aos filhos. Para a aldeia, significava que os emigrantes continuavam sendo membros com deveres e também com direitos, incluindo contribuições para a igreja, a escola e as obras comunais. As corporações das famílias antigas sobrevivem hoje como patriziati, corporações de direito público que possuem bens de uso comum, entre eles florestas e pastagens alpinas.2 A condição de membro ainda se baseia na ascendência, já que o filho de um patrizio adquire o estatuto por nascimento, e uma família ticinesa que vive no exterior há gerações pode ainda pertencer ao patriziato de sua aldeia. Os patriziati regem-se hoje pela Legge organica patriziale cantonal.
A terra como ativo preferido
As economias dos emigrantes eram investidas sobretudo em terras. A terra era a base tradicional do prestígio na aldeia e a garantia para o crédito. Proporcionava também a subsistência da família que ficava. A terra podia ser supervisionada por parentes, não podia ser facilmente perdida pela falência de um banqueiro distante e podia ser dividida entre os herdeiros.3 Os registros notariais do Sottoceneri mostram um mercado ativo de pequenos lotes, prados, vinhedos e castanhais, no qual os mestres que regressavam e suas famílias estavam entre os principais compradores. O preço da terra nas aldeias de emigrantes era, portanto, sustentado pelo dinheiro ganho no exterior, e em algumas aldeias os preços parecem ter sido mais altos do que o rendimento agrícola por si só justificaria.
A concentração das economias dos emigrantes na terra teve consequências para a economia local. Elevou os preços da terra e dificultou a aquisição de propriedades pelas famílias sem emigrantes. Prendeu também o capital a um ativo de baixo rendimento e desencorajou o investimento em empreendimentos locais, que de todo modo era limitado pela pequena dimensão do mercado e pela ausência de indústria. Os historiadores da economia ticinesa viram nesse padrão uma das razões pelas quais as aldeias de emigrantes permaneceram agrícolas e dependentes da emigração até o século XIX, quando a ferrovia, o turismo e, mais tarde, a atividade bancária criaram novas oportunidades.
Notas
- Karl Heinz Burmeister, “Voisinage”, Dictionnaire historique de la Suisse (DHS), versão de 19 de junho de 2015, https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/016403/ (versão italiana “Vicinanza”, https://hls-dhs-dss.ch/it/articles/016403/). ↩
- Legge organica patriziale del 28 aprile 1992 (Cantão do Ticino), art. 1, al. 1, e art. 41, al. 1, https://www.lexfind.ch/tolv/122678/it; sobre a transformação das vicinanze em patriziati, ver Burmeister, “Vicinanza” (citado acima). ↩
- Ceschi, Storia della Svizzera italiana dal Cinquecento al Settecento (citado acima). ↩
Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.