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Processos de bruxaria nos vales

A expressão mais extrema do sistema inquisitório nos bailiados foram os processos de bruxaria. Na Leventina, no Blenio, na Riviera e na Mesolcina (então parte dos Grisões), como em outras regiões alpinas, dezenas de pessoas, na maioria mulheres, foram processadas por bruxaria no fim do século XVI e no século XVII, e muitas foram executadas.1 Os processos combinavam a jurisdição eclesiástica e a secular e eram conduzidos com tortura. Não podem ser explicados apenas por motivos fiscais, mas o confisco dos bens dos condenados e as custas dos procedimentos davam aos funcionários envolvidos um interesse financeiro em sua continuidade. A perseguição declinou no fim do século XVII, mais cedo nos bailiados lacustres do que nos vales.

O preço de uma justiça imprevisível

As consequências desse sistema para a vida econômica dos bailiados foram consideráveis. Um comerciante ou proprietário de terras que podia ser multado por uma infração menor, que podia perder seus bens pelo banimento e cujas causas civis dependiam da boa vontade de um governador que mudava periodicamente enfrentava riscos jurídicos impossíveis de calcular de antemão. As comunidades reagiram desenvolvendo estratégias de proteção: cultivavam relações com famílias influentes nos cantões soberanos, pagavam os presentes costumeiros ao landfogto e aos sindacatori, resolviam os litígios de forma privada, por arbitragem e transações notariais, e buscavam privilégios e isenções confirmados por escrito.2 Essas estratégias criaram uma cultura de cautela jurídica e de ordenação privada, uma preferência pela solução de conflitos fora dos tribunais e pela proteção do patrimônio por meio de documentos, estruturas familiares e redes.

Seria simplista demais atribuir diretamente aos bailiados os hábitos modernos da prática privada ticinesa. A importância dos notários, das fiduciárias, das transações privadas e dos arranjos familiares discretos em Lugano tem muitas causas, a maioria delas nos séculos XIX e XX (capítulos D.II e E.III). A experiência do início da era moderna faz, ainda assim, parte do pano de fundo. Uma sociedade que aprendeu, ao longo de três séculos, que a administração pública da justiça era cara e imprevisível tinha todas as razões para desenvolver substitutos privados para ela e para valorizar, uma vez fundado o cantão, uma administração da justiça vinculada à lei.

Notas

  1. Ceschi (org.), Storia della Svizzera italiana dal Cinquecento al Settecento (acima). O número de processos e execuções em cada vale é controvertido na literatura e não é indicado aqui. ↩
  2. Schnyder, Famiglie e potere (acima); Ceschi, Nel labirinto delle valli (acima). ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.

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