Lombardos e caorsinos em Zurique e nas cidades suíças

Os mutuantes cristãos profissionais dos séculos XIII e XIV vinham de duas regiões: o norte da Itália, sobretudo o Piemonte e a Lombardia, com Asti como centro principal, e o sul da França, onde a cidade de Cahors deu nome aos cahorsinos, em alemão Kawertschen ou Gawertschen. O Dicionário Histórico da Suíça (HLS) descreve os lombardos como banqueiros do Piemonte e da Lombardia que atuavam ao lado de judeus e cahorsinos e registra seus estabelecimentos em cidades suíças a partir de meados do século XIII: Basileia em 1253, Genebra em 1267–1268, Berna em 1269, Sion em 1272, Schaffhausen em 1278, Saint-Maurice em 1285, Vevey em 1287, Friburgo em 1295 e Lucerna em 1296.¹ Obtinham de cidades e senhores privilégios que lhes permitiam exercer o empréstimo sobre penhores e o câmbio e formavam redes em que os sócios provinham muitas vezes das mesmas famílias. O arquivo municipal de Berna descreve os mesmos três grupos, judeus, lombardos e Kawertschen, estabelecendo-se em Berna a partir da segunda metade do século XIII, atraídos por uma demanda crescente de numerário. No século XV, observa o arquivo, cambistas do norte da Itália ascenderam às fileiras das famílias de mercadores politicamente influentes.²

Em Zurique, os cahorsinos aparecem no Richtebrief juntamente com os judeus, sujeitos à mesma taxa de dois pfennigs por libra por semana e à mesma obrigação de emprestar contra penhores e fianças.³ O verbete do Dicionário Histórico sobre Zurique observa que prestamistas lombardos e do sul da França facilitaram o comércio de longa distância da cidade e deixaram marcas em sua arquitetura, sob a forma de casas urbanas decoradas.⁴ Os mutuantes cristãos, ao contrário dos judeus, podiam em princípio ser admitidos à cidadania e integrados à elite citadina, embora seu ofício os expusesse às sanções eclesiásticas contra a usura manifesta. Seu negócio era estruturalmente o mesmo de seus concorrentes judeus: empréstimos contra penhores, pequenos e de curto prazo, a altas taxas semanais, e câmbio de moedas.

O declínio dos lombardos na Suíça decorreu de duas causas apontadas pelo Dicionário Histórico: a Peste Negra de 1348–1349 e a municipalização da atividade bancária no final do século XIV, com o resultado de que, no século XV, continuavam presentes apenas em algumas cidades importantes.⁵ A expressão “municipalização da atividade bancária” (communalisation no texto francês) descreve um desenvolvimento visível em todas as cidades suíças: as funções de câmbio e de crédito sobre penhores, antes licenciadas a especialistas estrangeiros, foram assumidas por casas públicas de câmbio e pelos próprios tesouros das cidades. O Stadtwechsel de Basileia e a atividade de empréstimo do tesoureiro de Zurique descrita acima pertencem a esse desenvolvimento. Os monti di pietà italianos, bancos de penhores patrocinados pela Igreja que surgiram a partir da segunda metade do século XV e estavam autorizados a cobrar uma taxa modesta de até 5 por cento, representam a mesma tendência sob outra forma institucional.⁶

Na região do lago de Constança, surgiu no século XV um tipo diferente de financista cristão: o grande mercador que combinava comércio, crédito a príncipes e investimento em terras. A família Muntprat de Constança, mercadores e sócios da Grande Companhia Comercial de Ravensburg, é um exemplo. O Dicionário Histórico descreve os Muntprat von Spiegelberg como patrícios e mercadores de longa distância de origem lombarda que, a partir de 1419, adquiriram uma série de senhorios na Turgóvia.⁷ Zurique não tinha, no século XV, nenhuma casa mercantil de porte comparável. Seus atores financeiros eram a própria cidade, suas fundações religiosas, sua elite das guildas e, após a expulsão dos judeus, um pequeno número de burgueses abastados que investiam em rendas e em senhorios penhorados. A seção seguinte volta-se para o mais importante desses atores, a cidade.

Notas

1. HLS, “Lombards”, de Franco Morenzoni, versão francesa, https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/014060/2008-02-04/. ↩
2. Stadt Bern, Stadtarchiv, “Geldhändler und Wechsler” (publicação na internet Gott ist Burger zu Bern), https://www.bern.ch/themen/stadt-recht-und-politik/informationen-im-stadtarchiv/suche-nach-themen-und-ereignissen/internetpublikation-gott-ist-burger-zu-bern/buerger-und-einwohner/sondergruppen-im-buergerrecht/geldhaendler-und-wechsler. ↩
3. Anzidei (ver acima), que se refere a “judeus e Cawertschen (prestamistas do sul da França)” nas normas da década de 1250 e à disposição do Richtebrief. ↩
4. HLS, “Zürich (Gemeinde)” (ver acima), que se refere a “Lombardische und südfranzösische Geldverleiher”. ↩
5. HLS, “Lombards” (ver acima). ↩
6. HLS, “Kredit” (ver acima), que descreve os monti di pietà e sua taxa de no máximo 5 por cento. ↩
7. HLS, “Muntprat von Spiegelberg” (Erich Trösch), https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/022958/2010-10-28/: “Patrizier und Fernhändler lombard. Herkunft”; Lütfried Muntprat († 1447) participou da companhia de Ravensburg a partir de 1410; a família deteve seu primeiro senhorio, Altenklingen, a partir de 1419 e, mais tarde, entre outros, Spiegelberg, Salenstein, Lommis e metade de Weinfelden. ↩

Apenas para fins de informação geral. Este artigo não constitui assessoria jurídica ou tributária, não substitui a análise de um caso concreto e não estabelece relação entre advogado e cliente. Reflete a situação jurídica em outubro de 2026.