Humanismo, imprensa e Reforma — parte do livro Basileia como centro financeiro internacional, de Dr Alexander Ressos.
A Parte B abrange o século XVI, período em que Basileia se tornou uma das capitais intelectuais da Europa e adotou a Reforma. Seu tema pode parecer distante de um centro financeiro. Impressores, humanistas e reformadores produziam livros de teologia, filologia, direito e medicina. No entanto, as transformações do século XVI moldaram a ordem econômica e moral em que o setor bancário se desenvolveu em Basileia ao longo dos séculos seguintes. A imprensa foi a primeira indústria da cidade a exigir grandes investimentos de capital, longos períodos de pré-financiamento, redes de distribuição por toda a Europa e a proteção do trabalho intelectual; ela formou os mercadores de Basileia na gestão do risco e do crédito em uma escala nova. O humanismo criou uma rede de eruditos, impressores e mecenas por toda a Europa, cuja correspondência transportava informação, reputação e dinheiro. A Reforma aboliu os mosteiros e redistribuiu suas riquezas, pôs fim aos pagamentos a Roma, mudou a avaliação moral dos juros e do trabalho e fez de Basileia um lugar de refúgio para protestantes perseguidos em outras partes, que trouxeram capitais e novas indústrias.
O Capítulo I examina a imprensa como empreendimento. O Capítulo II é dedicado a Erasmo e à rede humanista. O Capítulo III descreve a Reforma de 1529 e a nova ordem cívica que ela criou. O Capítulo IV volta-se para a Institutio de Calvino, impressa pela primeira vez em Basileia em 1536, e para a ética reformada do crédito que liga Basileia a Genebra. O Capítulo V acompanha os refugiados religiosos que se estabeleceram em Basileia e as novas indústrias que fundaram.
Esta parte pertence a Basileia como Centro Financeiro Internacional, do Dr Alexander Ressos, publicado aqui na íntegra, seção por seção.
A imprensa como empreendimento intensivo em capital: Amerbach, Froben, Petri — conclusão
A indústria gráfica de Basileia, que floresceu dos anos 1470 a meados do século XVI, foi a primeira indústria da cidade a exigir capital, crédito e distribuição internacional… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaUma nova indústria em uma cidade antiga
Por volta de 1500, Basileia abrigava uma das indústrias gráficas mais produtivas da Europa. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA economia do livro impresso
A produção de um livro impresso exigia uma combinação de insumos que nenhum ofício isolado fornecia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA lição de Gutenberg: o financiador e o inventor
A história da imprensa começou com um processo judicial sobre dinheiro. Johannes Gutenberg, que desenvolveu a técnica de impressão com tipos metálicos móveis em Mainz por volta de 1450, financiou seu trabalho com empréstimos de… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaJohann Amerbach: o impressor erudito
O primeiro grande impressor de Basileia foi Johann Amerbach, nascido por volta de 1440 em Amorbach, na Francônia, de onde deriva seu nome. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA sociedade dos três Johanns
O projeto mais ambicioso de Amerbach foi uma edição completa das obras de Jerônimo, tradutor da Bíblia latina e um dos quatro Padres latinos da Igreja. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaJohann Froben e o negócio do humanismo
Johann Froben foi um impressor de habilidade excepcional e um editor visionário. Após a morte de Amerbach, tornou-se o principal impressor de Basileia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAdam e Heinrich Petri: os editores da Reforma e do mundo
A família Petri formou outra dinastia de impressores de Basileia. Johann Petri, sócio de Amerbach, teve como sucessor seu sobrinho Adam Petri, que se tornou um dos principais impressores da Reforma inicial. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaJohannes Oporinus: os riscos do ofício
Nem todos os impressores de Basileia tiveram tanto sucesso quanto Froben e Petri. Johannes Oporinus, um erudito que fora secretário de Paracelso e professor de grego na universidade, tornou-se impressor na… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA oficina gráfica: trabalho, salários e conflitos
Uma oficina gráfica do século XVI era uma oficina de novo tipo. Reunia, sob a direção de um mestre, trabalhadores com diferentes habilidades que executavam tarefas diferentes de forma coordenada… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO crédito no comércio de livros
Os livros contábeis e a correspondência dos impressores de Basileia revelam uma densa rede de relações de crédito. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs mulheres no negócio da impressão
A história da imprensa de Basileia, como a de outros lugares, inclui mulheres que dirigiram casas impressoras, geralmente como viúvas de impressores. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaHans Holbein, o Jovem, e o retrato de um cambista
Entre os artistas que trabalharam para os impressores de Basileia, um alcançou uma fama que vai muito além da história da imprensa. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs bibliotecas e coleções de Basileia
A indústria gráfica e a cultura humanista do século XVI deixaram a Basileia um patrimônio excepcional de livros e coleções. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA censura e a regulação da imprensa
A indústria gráfica foi, desde o início, uma indústria regulada. As autoridades do século XVI reconheciam o poder da palavra impressa de difundir ideias, tanto ortodoxas quanto heréticas, e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaPapel, tipos e a cadeia de suprimentos
A indústria gráfica dependia de uma cadeia de suprimentos que ia além da cidade. Os moinhos de papel do vale de St. Alban forneciam grande parte do papel usado pelos impressores de Basileia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs feiras de Frankfurt e a distribuição de livros
O principal mercado para os livros de Basileia era a feira de Frankfurt, realizada duas vezes por ano, na primavera e no outono. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA economia dos panfletos da Reforma
A Reforma transformou o mercado de impressos. Ao lado das grandes edições in-fólio dos Padres da Igreja e dos clássicos, que exigiam anos de preparação e grande capital, um novo… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO lugar de Basileia no comércio europeu de livros
Pelos padrões do século XVI, Basileia era um dos principais centros gráficos do mundo germanófono, ao lado de Colônia, Estrasburgo, Nuremberg, Augsburgo, Leipzig e Wittenberg. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA imprensa e a formação de capital
A indústria gráfica de Basileia atingiu seu auge na primeira metade do século XVI e declinou na segunda, quando os conflitos religiosos, a censura, a concorrência de outros centros e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO impressor como intermediário
Um outro aspecto da indústria gráfica merece atenção em um livro sobre um centro financeiro. O impressor era um intermediário. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaErasmo e a República humanista das Letras — conclusão
Erasmo viveu em Basileia de 1521 a 1529 e novamente de 1535 até sua morte, em 1536. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO residente mais famoso de Basileia
De todas as pessoas que viveram em Basileia, nenhuma foi mais famosa em seu tempo do que Desidério Erasmo de Roterdã. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaPor que Basileia?
Erasmo vivera em Paris, Oxford, Cambridge, Londres, Veneza, Roma, Lovaina e outras cidades antes de se estabelecer em Basileia. Sua escolha de Basileia requer explicação. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA república das letras como rede
Os humanistas dos séculos XV e XVI chamavam sua comunidade de respublica litteraria, a república das letras. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA renda de Erasmo
Erasmo não tinha fortuna herdada, nem cargo permanente, nem salário fixo durante a maior parte de sua vida. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs Adagia: um produto de conhecimento e suas revisões
A obra de Erasmo de maior sucesso comercial foi uma coletânea de provérbios clássicos com comentários, os Adagia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs Fugger, a indulgência e o preço de uma eleição
Erasmo viveu na era dos Fugger. A ligação entre a grande casa bancária de Augsburgo e os acontecimentos que marcaram sua vida mostra quão profundamente as finanças estavam entrelaçadas com a política e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaTransferir dinheiro através das fronteiras: Erasmus Schets
Os pagamentos que Erasmo recebia da Inglaterra, dos Países Baixos e de outros lugares tinham de ser transferidos para Basileia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaErasmo sobre o dinheiro, a guerra e os príncipes
Erasmo escreveu extensamente sobre os deveres dos governantes. Suas opiniões sobre tributação, moeda e guerra são diretamente relevantes para a história das finanças públicas. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO Elogio da Loucura e a sátira da cobiça
A obra mais famosa de Erasmo, o Moriae encomium ou Elogio da Loucura, foi escrita na Inglaterra em 1509, na casa de Thomas More, e impressa pela primeira vez em Paris em 1511. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaCorreios, postas e a velocidade da informação
A república das letras e o mundo do comércio dependiam da mesma infraestrutura: o transporte de cartas. No início do século XVI, as cartas viajavam por vários meios. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA casa de Erasmo e o custo de vida
Erasmo vivia em Basileia no estilo de um erudito de prestígio. Alugava casas, primeiro em uma propriedade de Froben e depois uma casa de sua própria escolha, mantinha criados e secretários, os famuli,… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaEntre as confissões
A Reforma colocou Erasmo diante de uma escolha que ele tentou evitar. Muitos dos primeiros reformadores haviam sido seus admiradores e o consideravam um precursor. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO testamento de Erasmo e a fundação Erasmo
Quando Erasmo morreu em Basileia, em 1536, deixou um patrimônio considerável, fruto de décadas de pensões, presentes e pagamentos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO círculo humanista de Basileia
Erasmo era o centro de um círculo de eruditos que viviam em Basileia ou passavam pela cidade. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaBoas maneiras, escolaridade e a educação dos filhos de mercadores
Erasmo foi também um educador, que escreveu vários de seus livros de maior sucesso para a instrução dos jovens. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAutor e editor: uma relação sem contrato
A relação entre Erasmo e Froben nunca foi formalizada em um contrato escrito que tenha sobrevivido. Assentava no interesse mútuo, na confiança pessoal e nos costumes do comércio de livros. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaErasmo na memória de Basileia
Basileia preservou a memória de Erasmo de muitas formas. Seu túmulo na Catedral é visitado por admiradores do mundo inteiro. A casa em que morreu, zum Luft, na Bäumleingasse, ostenta uma placa. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO humanismo jurídico e a renovação da ciência do direito
O movimento humanista transformou o estudo do direito. Os juristas medievais haviam estudado o direito romano por meio das glosas e comentários acumulados desde o século XII. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Reforma de 1529: Ecolampádio e a nova ordem cívica — conclusão
A Reforma de 1529 foi imposta ao conselho de Basileia pelas corporações armadas, após anos de hesitação. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaUma revolução das corporações
Em 9 de fevereiro de 1529, membros armados das corporações de Basileia reuniram-se na praça do mercado, obrigaram o conselho a aceitar suas exigências e percorreram depois as igrejas da cidade, derrubando imagens,… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO caminho para a reforma
As ideias da Reforma chegaram cedo a Basileia. As casas impressoras da cidade, como mostrou o Capítulo I, reimprimiram os escritos de Lutero a partir de 1519 e os difundiram por todo o espaço do Alto Alemão e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaJohannes Ecolampádio
O líder da Reforma em Basileia foi Johannes Ecolampádio (Oecolampadius), cujo nome é uma versão grega de seu nome alemão Hausschein, ou talvez Heussgen. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaFevereiro de 1529
A crise decisiva veio no inverno de 1528 para 1529. A adoção da Reforma por Berna em 1528 mudou o equilíbrio de poder na Confederação e encorajou o partido reformista em Basileia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Ordenança da Reforma de 1º de abril de 1529
O conselho deu à nova ordem uma forma jurídica na Ordenança da Reforma de 1º de abril de 1529. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaConsequências constitucionais
A Reforma mudou a constituição de Basileia. A exclusão dos conselheiros católicos e a pressão das corporações reforçaram o papel das corporações no governo da cidade. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA secularização dos bens da Igreja
A consequência econômica mais importante da Reforma foi a transferência dos bens da Igreja para a cidade. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO fim dos pagamentos a Roma
A Reforma também pôs fim aos fluxos financeiros entre Basileia e Roma. Antes de 1529, o clero de Basileia pagava anatas, taxas por dispensas e outros encargos à cúria papal, enquanto os cidadãos… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA assistência aos pobres e a nova ordem social
Os reformadores davam grande importância ao cuidado dos pobres. Criticavam o sistema medieval de caridade, que dependia de esmolas dadas por indivíduos a mendigos, das atividades caritativas de… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA disciplina moral e a vida econômica
A Ordenança da Reforma e os mandatos morais subsequentes regulavam em detalhe a vida privada dos cidadãos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs anabatistas e os limites da reforma
A Reforma em Basileia, como em Zurique e Berna, teve uma ala radical que as autoridades reprimiram. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO tribunal matrimonial e o direito do patrimônio familiar
Uma das instituições mais duradouras criadas pela Reforma foi o tribunal matrimonial, o Ehegericht. Antes de 1529, o casamento era um sacramento. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs escolas e o investimento em educação
Os reformadores acreditavam que todo cristão deveria ser capaz de ler a Bíblia e que a Igreja precisava de pastores instruídos capazes de interpretá-la. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA aliança reformada
A Reforma criou novas alianças entre as cidades protestantes. Em 1528 e 1529, Zurique, Berna, Basileia, St. Gallen, Schaffhausen, Biel, Mulhouse e a cidade imperial de Constança concluíram um… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaDízimos, rendas e o campo depois de 1529
A Reforma mudou a vida religiosa do campo de Basileia, mas não libertou os camponeses dos tributos que deviam. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs Confissões de Basileia
A Igreja reformada de Basileia definiu sua doutrina em uma confissão de fé. A Primeira Confissão de Basileia foi redigida por Ecolampádio, concluída após sua morte por seu sucessor Oswald Myconius e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaBasileia, Zurique e Genebra: três Reformas comparadas
A Reforma de Basileia pode ser comparada às de Zurique e Genebra, as duas outras cidades suíças cujas Reformas moldaram seu papel posterior como centros financeiros. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Reforma e a economia das corporações
A Reforma fortaleceu politicamente as corporações, mas não mudou seu papel econômico. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Catedral depois da Reforma
A Catedral de Basileia, despojada de suas imagens e altares em 1529, tornou-se a principal igreja da cidade reformada. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaDa igreja de Estado à igreja de direito público
A integração entre Igreja e Estado que a Reforma criou em Basileia durou quase quatro séculos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Reforma e a cultura econômica de Basileia
A Reforma de 1529 deixou uma marca duradoura na cultura econômica de Basileia. Transferiu os bens da Igreja para a administração cívica e estabeleceu uma tradição de dotações públicas para a educação… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Institutio de Calvino (Basileia, 1536) e a ética reformada do crédito — conclusão
João Calvino, refugiado francês, escreveu a primeira edição de sua Institutio em Basileia, onde foi impressa em março de 1536 por Thomas Platter e Balthasar Lasius. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaUm refugiado escreve um livro
Em janeiro de 1535, um jovem jurista e teólogo francês chegou a Basileia como refugiado. João Calvino, nascido em 1509 em Noyon, na Picardia, estudara direito em Orléans e Bourges e humanidades em Paris. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Institutio como produto de Basileia
A Institutio de 1536 foi um produto da indústria gráfica de Basileia e da cultura de refúgio da cidade. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO jurista como teólogo
Calvino formou-se em direito antes de se tornar teólogo, uma formação que moldou seu pensamento. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA trajetória de um livro
A Institutio de 1536 foi a primeira etapa de um livro que cresceu com seu autor. Calvino revisou-o e ampliou-o ao longo de toda a vida. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO problema dos juros
Para compreender o alcance da ética do crédito de Calvino, é preciso lembrar a doutrina que ele herdou. A proibição da usura, já mencionada na Parte A, tinha raízes profundas. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaLutero, Zwínglio e os reformadores diante dos juros
A primeira geração de reformadores não aboliu a proibição da usura. Martinho Lutero condenou a usura em vários escritos, entre eles seu Sermão sobre a usura de 1519 e 1520 e seu tratado Sobre… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA carta de Calvino sobre a usura
A declaração mais importante de Calvino sobre os juros é uma carta escrita por volta de 1545, provavelmente a seu amigo Claude de Sachins, que lhe pedira opinião sobre a licitude do empréstimo a juros. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA legislação de Genebra sobre os juros
As ideias de Calvino foram convertidas em lei em Genebra. O volume complementar descreve como as autoridades genebrinas fixaram uma taxa máxima de juros, estabelecida em cinco por cento nos anos 1530 e elevada… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA prática de Basileia entre Zurique e Genebra
A prática de Basileia em matéria de juros no século XVI era próxima da de Genebra e Zurique, mas com ênfase própria. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs instrumentos do mercador reformado
A aceitação de juros moderados pelos reformadores não mudou da noite para o dia os instrumentos de crédito. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO preço do dinheiro através dos séculos
Os cinco por cento que os conselhos de Basileia e de Genebra fixaram como taxa normal para rendas e empréstimos no século XVI eram o preço do dinheiro em um mundo de capital escasso, risco elevado e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaÉtica comparada dos juros: a proibição islâmica
O debate sobre os juros não se limita à tradição cristã. O direito islâmico proíbe o riba, termo que abrange os juros sobre empréstimos e certas formas de enriquecimento injusto nas trocas. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaDe Calvino a Weber
Em 1904 e 1905, o sociólogo alemão Max Weber publicou um ensaio que desde então moldou a discussão sobre a relação entre religião e vida econômica: The Protestant Ethic and the… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaSebastian Castellio e a questão da tolerância
O mundo reformado não era um mundo de tolerância. A Genebra de Calvino executou por heresia o médico e teólogo espanhol Miguel Servet em outubro de 1553. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaSaída, voz e a mobilidade do capital
A Institutio foi escrita por um refugiado e dirigida a um rei que perseguia seus correligionários. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaNotários, tribunais e a documentação do crédito
A ética reformada do crédito era aplicada na prática pelas instituições da ordem jurídica cívica: os notários que redigiam os contratos, os registros em que se inscreviam rendas e penhores,… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA mordomia e a ética da riqueza
A ética da riqueza de Calvino ia além da questão dos juros. Na Institutio e em seus comentários e sermões, ele desenvolveu uma doutrina da mordomia: a riqueza era um dom de Deus, confiado a… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Basileia que Calvino conheceu
Quando Calvino chegou a Basileia em janeiro de 1535, a cidade era reformada havia seis anos. As imagens haviam sido retiradas das igrejas, a missa abolida, os mosteiros dissolvidos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA ética do crédito na governança corporativa moderna
A ética reformada do crédito, com sua ênfase na moderação, na equidade e no bem comum, tem ecos nos debates modernos sobre a governança das instituições financeiras. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaBasileia e Genebra: dois caminhos a partir da Institutio
A Institutio foi impressa em Basileia e aplicada em Genebra. As duas cidades seguiram caminhos diferentes nos séculos seguintes, embora ambas tenham permanecido reformadas. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaRefugiados religiosos e a indústria de fitas de seda — conclusão
Na segunda metade do século XVI e na primeira metade do XVII, Basileia recebeu refugiados da Itália, da França e dos Países Baixos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaUma cidade de refúgio
Na segunda metade do século XVI e na primeira metade do XVII, Basileia recebeu ondas de refugiados religiosos. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs refugiados italianos
O primeiro grupo significativo de refugiados veio da Itália. Na década de 1540, a reorganização da Inquisição romana e o fracasso das tentativas de reconciliação com os protestantes levaram muitos italianos… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs huguenotes e os neerlandeses
A segunda e maior onda de refugiados veio da França e dos Países Baixos na segunda metade do século XVI. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA família Bernoulli
A família Bernoulli ilustra o percurso de uma família de refugiados do comércio para a erudição. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA admissão de refugiados: uma política seletiva
A cidade de Basileia não admitia refugiados sem condições. Sua política combinava motivos humanitários e religiosos, o dever de ajudar correligionários perseguidos, com cálculo econômico e a… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaDavid Joris: o estrangeiro rico
A história do refugiado mais famoso da Basileia do século XVI é uma advertência sobre identidade, riqueza e confiança. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs origens da indústria da seda
A contribuição econômica mais importante dos refugiados foi a indústria da seda. A seda fora um bem de luxo na Europa medieval, importado do Império Bizantino e do mundo islâmico e, mais tarde,… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO tear mecânico e o conflito com as corporações
A inovação decisiva na indústria de fitas foi o tear mecânico de fitas, conhecido em alemão como Bandmühle ou Kunststuhl. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs aldeias dos tecelões de fitas
O sistema de trabalho a domicílio transformou o campo de Basileia. Nas aldeias do território rural, em particular nos vales do Jura que hoje formam os distritos de Waldenburg, Sissach e… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaCapital, competências e redes: o que os refugiados trouxeram
A contribuição dos refugiados para a economia de Basileia pode ser resumida em três palavras: capital, competências e redes. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA Guerra dos Trinta Anos e a neutralidade de Basileia
Os refugiados do início do século XVII chegaram a uma Europa que deslizava para a guerra mais destrutiva de sua história moderna. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaJohann Rudolf Wettstein e a Paz de Vestfália
A Guerra dos Trinta Anos terminou com a Paz de Vestfália, concluída em Münster e Osnabrück em 1648. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaOs resíduos de seda e a longa vida de uma indústria
A indústria de fitas de seda foi o ramo mais proeminente, mas não o único, da indústria da seda que os refugiados trouxeram para Basileia. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaO capital dos refugiados e a cultura da discrição
Os refugiados que chegaram a Basileia com sua riqueza tinham boas razões para ser discretos. Haviam fugido de governantes que confiscaram ou ameaçaram confiscar seus bens, muitas vezes depois de transferir… Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaAs famílias de refugiados e as origens do sistema bancário de Basileia
Várias das famílias de refugiados de Basileia passariam, nos séculos seguintes, do comércio e da indústria para a atividade bancária. O caminho foi gradual. Leia mais Basileia · Humanismo, imprensa e ReformaA cidade moderna de imigrantes
Basileia continuou sendo uma cidade de imigrantes. No século XIX, trabalhadores da Floresta Negra, da Alsácia e do interior suíço vieram trabalhar em suas fábricas, enquanto empresários da Alemanha e… Leia mais